Первый Спас имеет он несколько названий: Спас на воде, Мокрый, или Медовый. В храме в этот день положено освящать воду, мёд и мак, верующие причащаются.

14 августа 988 года (1 августа по старому стилю) отмечают как день начала Крещения Руси. С тех пор по традиции в это время чистились старые колодцы или освящались новые, затем совершался крестный ход на реки, пруды, озёра для освящения воды. После этого уже купались сами и купали скотину, чтобы смыть грехи и быть здоровее.

Происхождение Честнаго и Животворящего Креста Господня на уральская икона, XIX век

По другой легенде, 14 (1) августа царь Греции Мануил и русский князь Андрей Боголюбский одновременно выступили в поход против сарацин и болгар, соответственно. Впереди войска обязательно держали на штандарте икону и большой крест. Во время битвы оба полководца заметили, что от образа Божьей Матери начал исходить свет. Вдохновленные люди с новыми силами набросились на врагов, и одержали быструю победу. В честь знаменательного события был учрежден праздник, который существует до сих пор.

Еще одна теория – дань уважения к Соломонии, семи сыновьям ее Маккавеям и их учителю Елеазару, которые погибли из-за желания исповедовать христианскую веру. Для освящения в этот день приносят букеты из мака, калины, овса, подсолнечника, полыни и других сезонных цветов. После праздника его хранят целый год рядом с иконой, как оберег.

Медовый спас – языческий праздник

Праздник имеет несколько названий – Маковей, Спас на воде, Мокрый спас. В этот день ходили святить воду, свежий мед и выпечку (пряники, блины, пироги, плюшки с маком). А на следующий день сеяли рожь.

После крестного хода полагалось искупаться в море или речке, чтобы смыть с себя болезни, сглаз и грехи. После 14 августа вода считалась больше не пригодной для купания, так как лето заканчивалось. В Восточной Европе исходя из наблюдений, сделанных на Первый Спас, предсказывали погоду на полгода вперед.

На Первый спас после освещения в церкви мед можно заговорить на любовь, мир или здоровье. Для этого над емкостью с душистым пчелиным продуктом трижды произносили:

«Смягчи пыл разгневанного, усмири его обиду».

Потом устраивали семейное чаепитие или угощали начальника.

Чтобы избавиться от недуга, над банкой нашептывали:

«Болезнь, с меня слезь! Уходи за поля, за леса, навсегда!»

А для привлечения счастья брали три сорта меда, кусочек березовой коры и ключевую воду. С утра в чашку наливали жидкость, в полдень на кору наносили сладкий продукт, приговаривая:

«Счастье, радость, благо - во мне. Скверна, худо, горе – от меня. Как сладок мед, так и жизнь будет наполнена радостями».

Затем умывались подготовленной водой, полоскали в ней кору, а затем выливали под дерево.